Qué es el lenguaje común – Lenguaje humano

qué es el lenguaje común

Qué es el lenguaje común es la facultad de poder comunicar los propios pensamientos o sentimientos a un receptor o interlocutor mediante un sistema o código determinado de signos interpretable para él.

Por ello, el lenguaje tiene un aspecto individual y un aspecto social. Atendiendo al sistema de signos a disposición de la capacidad comunicativa del ser humano (Signos que pueden ser de naturaleza diversa, según los sentidos que les pueden copsar), puede haber muchos tipos de lenguajes: auditivo (o, correlativamente, hablado) , visual, olfativo, táctil, etc. Se da lenguaje siempre que dos individuos, habiendo atribuido convencionalmente cierto sentido a un acto determinado, lo ejecutan con fin de comunicarse entre ellos.

Por tanto, el lenguaje es la capacidad de comunicarse utilizando un sistema de signos. Esta capacidad se puede expresar mediante cualquier arte: música, danza, dibujo, escultura, etc. Una lengua o idioma es una representación particular no artística. En matemáticas y informática, se utilizan también lenguajes formales prácticos, como la lógica o algún lenguaje de programación.

Tres disciplinas estudian básicamente el lenguaje: la filología (que también se ocupa de las lenguas concretas), la filosofía y la semiótica.

Características distintivas del lenguaje humano

Aunque a veces se habla de lenguaje de los animales, por ejemplo los gritos de los monos o la danza de las abejas, el lenguaje propiamente dicho es exclusivo del ser humano, porque acumula una serie de características que no se han encontrado juntas en ninguna otra especie.

La primera es la posibilidad de establecer comunicación. Un emisor expresa un mensaje y la respuesta del receptor altera los próximos mensajes.

La más evidente es quizá la capacidad de referirse a realidades alejadas en el tiempo y el espacio del momento comunicativo o, ya todo, de referirse a realidades no existentes. Este hecho permite la abstracción. Por ello, se dice que el lenguaje usa símbolos.

La tercera es que no está ligada a ningún órgano o necesidad concreta, sino que intervienen muchos factores. Por este motivo hay tanta variedad de mensajes posibles, a diferencia del repertorio limitado de las señales animales. La doble articulación permite una infinidad de mensajes en el ser humano: sólo tiene que aprender un inventario corto de signos y sus reglas de combinación para comunicarse en cualquier situación.

Finalmente, el lenguaje humano se plasma en una lengua que se aprende en la infancia; nadie nace sabiendo ningún idioma, a diferencia de los instintos de los animales. La enorme variabilidad lingüística es una prueba evidente.

Sin embargo, un estudio presentado en 2011 por los científicos cognitivos de la Universidad Johns Hopkins ha confirmado una hipótesis sorprendente que había hecho años antes Noam Chomsky, según la cual los seres humanos nacen con el conocimiento de ciertas reglas sintácticas que hacen más fácil el aprendizaje de idiomas humanos.

Charles Francis Hockett resumió estas características en 13 rasgos distintivos. Muchos sistemas de comunicación tienen algunos de estos rasgos, pero solamente el lenguaje humano los reúne todos.

Origen del lenguaje humano

Incluso antes de que la teoría de la evolución abriera el debate sobre los antepasados ​​comunes de animales y seres humanos, la especulación filosófica y científica que pone en duda el uso del lenguaje hasta un período más reciente ha sido frecuente en el largo de la historia. En la filosofía occidental moderna, la especulación de autores como Thomas Hobbes y luego Jean-Jacques Rousseau puso en evidencia la capacidad de la Academia Francesa para tratar tranquilamente el tema.

El origen del lenguaje es de gran interés para los filósofos porque la lengua es una característica esencial de la vida humana. En la filosofía griega clásica, este tipo de investigación fue abordada como un aspecto que formaba parte de la naturaleza de las cosas, en este caso la naturaleza humana. Aristóteles, por ejemplo, trataba a los seres humanos como criaturas con capacidad de razonar y hablar a partir de su naturaleza intrínseca, en relación con su propensión natural a ser “políticos”, y habitantes de las comunidades de la ciudad estado (en griego, polis).

Hobbes, al que siguieron John Locke y otros, afirmó que el lenguaje es una extensión del “discurso” que los seres humanos tienen dentro de sí mismos, en un sentido que toma la idea clásica de que la razón es una de las principales características primarias de la naturaleza humana. Otros han argumentado lo contrario: que la razón se desarrolló a partir de la necesidad de tipo de comunicación más complejos. Rousseau, aunque escribir antes de la publicación de la teoría de la evolución de Darwin, opinó en este sentido.

Desde la llegada de Darwin, el tema ha sido abordado con más frecuencia por científicos que por filósofos. Por ejemplo, el neurólogo Terrence Deacon, en su libro Symbolic Species (Especies simbólicas) afirma que la razón y el lenguaje han coevolucionado, es decir, han evolucionado de forma paralela. Merlin Donald ve la lengua como un desarrollo posterior sobre la base de lo que se refiere a la cultura mimética, haciendo hincapié en que esta coevolución dependía de la interacción de muchas personas. Él escribe lo siguiente:

« Una cultura de la comunicación, con el intercambio de un cierto grado de representaciones mentales, deberá proceder en primer lugar, antes de que el lenguaje, crear un entorno social en el que el lenguaje habría sido útil y adaptable. »

Merlin Donald. Imitation and Mimesis.

En tiempos más recientes, en relación al lenguaje, ha aparecido la teoría de las neuronas espejo. Ramachandran, ha ido tan lejos como para afirmar que “las neuronas espejo representan para la psicología lo que el ADN significó para la biología, ya que proporcionan un marco unificador y ayudan a explicar una serie de habilidades mentales que hasta ahora han permanecido misteriosas e inaccesibles a los experimentos “. Las neuronas espejo se encuentran en la corteza frontal humana inferior y superior del lóbulo parietal, y son únicas. Varios estudios han propuesto una teoría de las neuronas espejo relacionadas con el desarrollo del lenguaje

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.plugin cookies

ACEPTAR
Aviso de cookies